看《孽子》寫體會（2/6）


	如此說來，龍子十年來背負的由“父權”作引子的違悖固有的階級、教育、孝仁義愛的背叛反倒是顯得虛假，懦弱而不足道也。則阿鳳的死亡——來拿啊，它（心）在這兒你來拿啊——卻是依舊延續他原有的對生命與感情的執著韌性，他毫無不捨對生命的消滅。然這種“壯烈” 也實在是太過悲哀，“理想”人物只能化爲一個傳說下來的故事主角而已，還有那段曾經存在卻無法繼續的感情。　孤臣‧孽子李父——李青。　　李父因爲作過“戰俘”，被強權政治抛棄在陰暗的角落裏了度困窘的生活。他活在歷史裏，又失意在現實中。從面上來看他的家庭不失完整，但到底卻是妻離（死）子散（一死一走），落個孤家寡人。　　作品沒有讓李青踏入家門，只放下一本《三國演義》給父親，而《三國》裏的“成敗論英雄，萬事轉頭空”，讓李父浸在古人的英勇與悲壯中哀惜自己的命運。　　只是有人會說李父可以原諒不忠的妻子，卻無法體諒阿青的心境與處境，是否有些矛盾。軍人出身的李父早已被紀律制度調教成固有階級的“忠誠子弟”，他活在男權至上的意識裏，也活在“制度爲綱”的方式中。他無法忍受不忠女人的“五彩繽紛”，這會傷了他的男性尊嚴，使他除了失意於“宦途”之外更失意于男人間的“戰爭”。但他卻能接受不忠女人的“僚倒落魄”，在隱約中他能嘗到一絲“這就是你離開我的下場”的快感。當然李母把青春處女孩子留給了李父，作爲男權中的夫權也不外如此滿足罷了。