走出大悲巷的孽子（三）（2/4）


	「這是血裏帶來的」，托出孽子之「孽」不得已於言的內心掙扎。這句詞在劇中不斷地重複回盪，從郭老口中，從阿鳳口中，最後從傅老爺口中，而傳入李父耳中，而變成父性自我反省的契機：血緣之深，難以斷絕，既是自己血緣所出，何忍否定？否定自己親生的血緣，不就等於否定了自己？那麼，所謂的「奇恥大辱」，可以歸罪孩子「自作孽」嗎？（一如「夔龍」雖是孽龍，畢竟仍是龍種，不是蛇種！）這個逼問，自然是訴諸天生的血緣關係，卻很銳利地刺中父權心態「自以為正常」的血統純粹論，點破其虛有其表的假面，對於傅老爺和龍子父這類父權社會功成名就的父親來說，自是釜底抽薪的一記。然而，當以血緣關係來設想時，對於一個在父權社會上失敗的父親，卻可能由此認定是自已血統不純正而連累孩子，他的自責可能更深更重，進而自暴自棄，甚至於會選擇與至親骨肉同歸於盡──小敏之父與老鼠之兄（長兄若父）便幾乎如此，他們都是翻滾在社會底層不幸的人，本身的立足點已經不足，更無法超越地看到施在他們身上無知的偏見。（可惜是，這兩個角色在改編劇中並不如在原著中表現得清楚可見，據說是因為適應劇集數目而做的刪減？）　　而最特別的是阿青之父，他「為國家立下不少的汗馬功勞，只因為一次敗仗，就被革去軍職」，他曾經風光過卻一跌不起，此後生活在虛榮的過往（寶鼎勳章）與屈辱的現實（借酒澆愁）之中，在他身上我們看到一個進退失據的父親是如何折磨自己與折磨別人。他在父權的軍國體制上攀上高峯得到尊寵，又被狠狠踩在腳底變得一無是處，他的處境亦如同被父親逐出家門的孽子，眼見父親的其他愛子個個升官進階，他既羨又愧，滿懷的孤忠無可宣泄，只能寄望即將成材的長子考軍校、當軍官，再度為他攀上這無情的軍國體制；他是這麼期望得到父親的垂愛，以至於將孩子也作為貢獻父親的祭品。所以，一旦阿青無法繼承父志（這比妻子出軌更嚴重），他的痛苦是加倍的，同時來自於仰望父權榮耀的絕望，以及自身擁有父權威勢的失敗──他幾乎是遭到雙重的「閹割」，那把掄在手上卻有沒子彈的自衛槍，很悲哀地說明這點。